О НЕРАЗУМНОЙ РЕВНОСТИ И РАСКОЛАХ. (Часть третья).

ОСНОВНЫЕ АРГУМЕНТЫ В ЗАЩИТУ БЛАГОДАТНОСТИ ТАИНСТВ В РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ

В двух предыдущих беседах мы с вами говорили об узости и опасности пути, ведущего в Горний Иерусалим, а также рассмотрели вопрос о неразумной ревности, горячности и ее последствиях в вопросах церковных. Теперь приведем аргументы в защиту нашей позиции, за которую мне часто приходится терпеть укоризны и обвинения в «лояльности» к еретикам и, якобы, «нерешительности и двойственности» этой позиции. Прочитать остальную часть записи »

О НЕРАЗУМНОЙ РЕВНОСТИ И РАСКОЛАХ. (Часть вторая).

ПОСЛЕДСТВИЯ НЕРАЗУМНОЙ РЕВНОСТИ. СЛОВО ВТОРОЕ

Во втором нашем слове хотелось бы остановиться на последствиях той неразумной ревности и горячности, о которых шла речь в первом слове.
Сейчас у нас в России, практически точь-в-точь, повторяются события происходившие в Элладской, Болгарской и Румынской Поместных Церквах почти сто лет назад, в связи с переходом этих Церквей на новый стиль.
Это и не удивительно, так как у изобретателя и учителя всех ересей и расколов сценарий остается один и тот же на все времена, меняются только некоторые «декорации».  Прочитать остальную часть записи »

О НЕРАЗУМНОЙ РЕВНОСТИ И РАСКОЛАХ. (Часть первая).

ПРОЛОГ

В истории Вселенской Церкви не трудно заметить такой парадокс: в борьбе с ересями, многие ревнители истины, зачастую не осознавая того сами, становились ересиархами или расколоучителями. Пожалуй, девять из десяти еретиков стали таковыми при борьбе с какой-либо ересью.  Прочитать остальную часть записи »